后周世宗柴荣拆毁佛寺,原因是什么?
趣历史 责任编辑:hd 2018-12-25 11:20:11 葛从周 李圣天 杨师厚 符训英 夏鲁奇

  五代中的某一天,后周世宗柴荣忽然命令凡在后周国境内的佛教寺庙,除了有皇帝敕额特批的之外一律拆毁,每县只许留一座,而且以后无论是皇亲国戚还是贵族大臣,任何人不得奏请建造寺院和剃度僧尼。

  如果有谁实在是向往和尚的生活,也不是不行,但要经过官府同意,还要得到家长同意,男的必须满十五岁,女的至少要十三岁,而且要能当众背诵佛经七十纸到一百纸才可以……且慢,对不起,只是可以……申请。 就这样,柴荣在短短两三个月的时间里,毁了佛寺三万零三百三十六座,还俗僧尼近百万人。

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  佛教自传入中国开始便深受国人敬仰,皇帝们更是争抢着兴建佛寺,这是怎么了,忽如一夜春风来,千万佛寺被拆毁。

  这其中的原因主要是佛寺太有钱了,柴荣太穷了。这又是什么状况,我们的印象里都是穷和尚呀,皇帝怎么还穷了。

  很遗憾,在五代十一国这段差不多五十三年的时间里,后周这片土地上就从来没消停过,你死我活无法无天,一直闹到了现在,所以也可以用两个字来概括,那就是——没钱。

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  但是登基后的柴荣决定平定四方,这次的目标是江北的淮河一带。 江淮,打开中国的地图,这是一片从古至今都繁华富庶的土地,这里再加上长江以南浙江以北,就是南唐。南唐与后周相比,它的国力特点可以归结为两个字——有钱。而兵力配备上,它的特点让后周人吃尽了苦头,甚至让后来的北宋都一时间无可奈何,那就是水军。北人乘马,南人操舟,真的是自古皆然。

  那么柴荣的后周呢? 没有钱就没有一切,柴荣要扫平天下,第一步就是要找到人,并且找到钱,再之后,就是王朴在《平边策》所说的了,南唐有两千多里的国境线在等待着他们,他们所要做的,就是像骑着马举着刀,和又穷又凶又不讲理的契丹人一样,去做一件事——抢!

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  但是抢别人之前,柴荣得先备好军饷、备好刀枪,还得给军人们准备好长年累月,源源不断的军粮等,可是后周真的是没人更没钱了,怎么办?柴荣彻底拉下了脸,露出了他最最强横狰狞的一面,转向了天下为数众多,而且最闲散,并且极其有钱的一群人——和尚,当然,还有他们的师弟们——尼姑。

  说来让人难以置信,五代十一国乱到了这步田地,可是佛教事业却比以往更加昌盛,到底什么原因,不好乱说,只是据史书记载,当时仅在后周国内,就寺院林立,僧尼达到了百万之众! 这都是些什么人呢?难道都是在乱世之中看破了红尘,个个都有出尘度人之心了不成?唉,罪过罪过,怎么好拿出家人开玩笑呢?他们也是迫不得已啊。要知道,人家出家人那时候都是大款。

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  还俗这些人都回到了土地上,开始重新生活。 你们可以劳动,可以结婚,鼓励你们生孩子,当然,如果你们觉得当兵或者当官很好,柴荣也非常赞赏,他会给你们每个人公平的机会。

  哪,话说拆佛寺就能有钱了吗? 你们都看到那些佛像了吗?那可是上好的铜啊,国家正缺这东西,连铜钱都造不出来了居然还铸出了这么多这么大的佛像! 把它们给我毁掉,都熔了重新铸成铜钱!

  就这样,柴荣在极短的时间内,就做好了攻击南唐的充足的准备。

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